Таъсири интиқол ба тиҷорати ҷаҳонӣ

Боркашонӣ қисми муҳими савдои байналмилалӣ буда, таъсири он ба савдои хориҷӣ васеъ ва васеъ мебошад.Ҳамчун яке аз муҳимтарин намудҳои нақлиёт дар ҷаҳон, боркашонӣ на танҳо бозорҳоро дар саросари ҷаҳон мепайвандад, балки ба тиҷорат мусоидат мекунад ва дар рушди иқтисодӣ ва ҷаҳонишавӣ нақши муҳим мебозад.

 

Пеш аз хама, таъсири боркашонй ба савдои берунй дар васеъ шудани микьёси савдо зохир мегардад.Наќлиёт ба корхонањо роњи боэътимод, самаранок ва нисбатан камхарљи њамлу наќли борро таъмин намуда, имкон медињад, ки савдои байни кишварњо босуръат вусъат ёбад.Тавассути боркашонӣ, молҳо метавонанд аз уқёнусҳо гузаранд ва ба самтҳои саросари ҷаҳон расида, миқёс ва миқёси савдоро васеъ кунанд.Ин фарогирии васеи бозор ба афзоиши савдои байналмилалӣ мусоидат намуда, барои иштирокчиён имкониятҳои тиҷорат ва фоидаи бештар меорад.

 

Сониян, таъсири боркашонй ба савдои берунй дар кам кардани харочоти савдо ва баланд бардоштани самаранокй низ ифода меёбад.Дар муқоиса бо дигар намудҳои нақлиёт, аз қабили нақлиёти ҳавоӣ ё хушкӣ, нақлиёти баҳрӣ одатан хароҷоти нақлиётро камтар мекунад.Киштихои калони боркаш кобилияти баланди борбардорй доранд ва микдори зиёди борро кашонда метаво-нанд ва бо хамин харочоти наклиётро ба як вохиди бор кам мекунанд.Илова бар ин, амалиёти васеъмиқёс ва идоракунии касбии ҳамлу нақл инчунин самаранокии логистикиро ба таври муассир беҳтар мекунад, гардиши молҳоро суръат мебахшад, ба кам кардани хароҷоти инвентаризатсия ва мӯҳлати нигоҳдории мол кӯмак мекунад, то корхонаҳо ба тағирот дар талаботи бозор чандиртар вокуниш нишон диҳанд.

 

Гайр аз ин, боркашонй низ ба инкишофи устувори савдои берунй таъсири калон мерасонад.Бо такмили огаҳии ҳифзи муҳити зист, одамон ба ҳифзи муҳити зисти нақлиёт диққати бештар медиҳанд.Наќлиёти бањрї дар муќоиса бо дигар намудњои наќлиёт умуман аз сабаби иќтидори баланди киштињо барои як воњиди боркашонї ва нисбатан баланди самаранокии энергия партовњои карбон ва моддањои ифлоскунандаро камтар мепартояд.Аз ин рӯ, нақлиёти баҳрӣ яке аз навъҳои нисбатан тозаи нақлиёт маҳсуб мешавад, ки барои коҳиш додани таъсири манфӣ ба муҳити зист ва мусоидат ба рушди устувори тиҷорат мусоидат мекунад.

 

Бо вуҷуди ин, нақлиёти баҳрӣ инчунин бо як қатор мушкилот, аз қабили ҳамлаҳои роҳзанӣ, таъсири обу ҳаво ва бандшавии нақлиёти баҳрӣ рӯбарӯ аст, ки метавонанд ба бехатарӣ ва самаранокии ҳамлу нақли бор таъсир расонанд.Илова бар ин, тағирот дар сиёсати тиҷорати ҷаҳонӣ ва афзоиши протекционизми тиҷоратӣ метавонад ба саноати баҳрӣ низ таъсир расонад ва ба номуайянӣ ва хатарҳо илова кунад.

 

Хулоса, ҳамчун қисми муҳими савдои байналмилалӣ, боркашонӣ ба савдои хориҷӣ таъсири муҳим дорад.Он савдоро васеъ мекунад, хароҷотро кам мекунад, самаранокиро беҳтар мекунад ва ба рушди устувор мусоидат мекунад.Бо вуҷуди ин, нақлиёти баҳрӣ низ бо баъзе мушкилот рӯбарӯ аст, ки кӯшишҳои муштарак ва чораҳои муассир аз ҷониби тамоми ҷонибҳоро тақозо мекунанд, то саноати баҳрӣ минбаъд низ дар рушди иқтисоди ҷаҳонӣ саҳми мусбӣ гузорад.


Вақти фиристодан: апрел-30-2024